尽管居住小区园林景象规划导则和一些当地在规划规划微观上做出引导效果，但是在景象研讨方面做的作业很少也远不行。四川蓝海景象规划公司在经过春节实践经验中扼要剖析一下住所小区园林景象规划的基本原则。

　　居住区园林景象规划的关键在于“以人为本”。景象规划应多重视“迷人、亲人”的标准。尊重天然，尊重前史，尊重文明、文脉，经过规划规划方法，将住所、路途、美化、公建配套、市政配套在用地范围内进行精心合理的安置和组合。

　　人作为一个天然人和社会人，他们究竟需求什么：人需求沟通，惧怕孤单;人需求运动，需求坐下歇息;人离不开水，人也爱玩火;人爱采摘和捕获;人需求保护和阴凉，需求了望，看他人而不被他人看到;人需求领地，需求恰当标准的空间;人需求安全，一起人需求应战;人爱走平整的路途，有时却爱涉水、踏丁步、穿妨碍、过桥梁。一起，人也要沟通、要爱情、要被人重视、一起喜爱重视他人……因而，需求规划的场所能让人道充分发挥。

　　大天然的风、水、雨、雪，植物的繁殖和动物的运动进程，灾祸的延伸进程等等，都刻写在大地上，因而大地会告知你什么当地能够有树木，什么当地能够有水流;大地也告知你什么格式和方式是安全与健康的，因而是吉利的;什么格式是风险和恐惧的，因而是凶煞的。一起，大地景象是一部人文的书：大地上的脚印和路途，门和桥，墙和篱笆，修建和城市，以及大地上的文理和姓名，都叙述着关于人与人，人与天然的爱和恨，人类的曩昔、现在乃至未来。因而，阅览大地是在知道天然，而更重要的是知道人们自己。

　　体会当地人的日子方式和日子习惯，当地人的价值观。假如你不到都江堰的江边林下坐上一天，就不睬解为什么成都被认为是我国最清闲的城市;假如你不搭一回北京街上的出租车，就不睬北京作为“政治中心”的意义;假如你不到温州街头逛逛，你也不知道“全民皆商”的意味;假如你不阅历青藏高原的缺氧，也就不能了解为什么这儿的人会成为释迦牟尼的选民。只要懂得当地人的日子，才会有契合当地人日子的公共空间的规划。

　　故事源于当地人的日子和场所的前史，因而要听未来场所使用者叙述关于足下土地的故事，一起要掘地三尺，阅览关于这块场所的天然及人文前史，什物的或是文字的。由此感悟当地精力：一种源于当地的天然进程及人文进程的内涵的力气，是规划方式背面的动力和原因，也是规划所应表达和表现的场所的本质属性。这样的规划是归于当地人的，归于当地人的日子，当然也是归于当地天然与前史进程的。

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